单项选择题
程朱理学使儒学披上了神圣的外衣。明朝王阳明的心学倡导“心外无理”“心外无学”，引导人们走出以圣贤与经典为中心的“章句之学”的死胡同，点明儒学伦理精神并非在难以攀登的天际，而处于世人自己的心灵之中。这表明当时的儒学（）
A.日益神学化、思辨化
B.积极倡导经世致用思想
C.呈现世俗化的倾向
D.更加强调传统伦理道德
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单项选择题
王阳明提出“良知”说，认为“天地无人的良知，亦不可为天地矣”，只要去除物欲的“昏蔽”，人人皆可为“圣人”。据此可知，王阳明的心学（）
A.摆脱了儒家思想束缚
B.彰显了人的自我意识
C.动摇了社会等级观念
D.批判了君主专制统治 -
单项选择题
由唐至宋崛起的士大夫阶层，上对社稷安危，下对生民利病，无不抱有舍我其谁的主体意识（道德理性至高无上）与深切真诚的现实关怀。这反映出（）
A.儒家理想人格的感染力量
B.程朱理学与陆九渊心学的合流
C.儒、佛、道三教融合趋势初显
D.社会环境促进主流思想的转变 -
单项选择题
魏晋南北朝时期，西行求经的人很多，大量佛经被翻译过来，据后来统计，这一时期共译出佛经一千多部，三千四百三十七卷，仅名僧鸠摩罗什就译经三百多卷。佛经的大量传入（）
A.改变了儒学主流思想地位
B.使佛学为各阶层所接受
C.有助于儒学走向思辨化
D.导致思想混乱社会动荡
