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多项选择题

修行人对待死亡的正确理解应该是哪几项?()

    A.人在死亡时,亲朋好友、眷属财产都没用,只有自己感受四大分离的痛苦
    B.生命只有这一世,人死了,一切都不存在了
    C.死亡来临时,唯一能救护的就是依靠三宝而获得的福德
    D.我身体健康,精力旺盛,死亡离我远着呢

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    智悲光尊者在《功德藏》中说:“只随善恶意差别,不随善恶像大小。”依此教证判断下列哪些选项是正确的?()

    A.有些大老板经常做善事,出手就是上万,而有些穷人最多只有几十块钱供养三宝,大老板的功德肯定比穷人大
    B.有的母亲为了孩子身体好,智商高,经常杀鱼、杀鸡给孩子烧鲜活物吃,并说自己不会有恶的果报。理由是“只随善恶意差别”,因为我没有不善的念头,所以不会有恶的果报
    C.判断业力的大小,不在于外表的形象,而在于内心善恶
    D.平时不管你的行为怎么样,如果起了贪心、嗔心、痴心,都是有过失的。假如你的心很善,就算行为不太如法,也不会变成恶业

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    请思维,为什么要皈依?为什么要精进忏悔?()

    A.在罪业没有清净之前“吾身或先亡”,如果在死之前罪业还没有清净“云何脱此罪”
    B.凡夫人造业相当严重,大多数都是往下堕。如果来不及忏悔就提前死亡,那我一定是堕入恶趣,不能解脱
    C.皈依是为了现世身体健康,家庭和睦;而忏悔则是师兄们让我忏悔,那么我就跟着念念忏悔文
    D.如果没有忏悔就死去,这些罪业会一直伴随着自己,来世有没有把握获得解脱,这是很难说的

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    关于颂词“无论病未病,寿暂不可恃”理解正确的是:()

    A.不管是病中还是健康的状态,死亡都会随时到来
    B.我这个病人会死的,没有病的人可能不会死
    C.藏族有句俗话:“一个病人的眼里,会死一百个没有病的人”
    D.生命特别脆弱,不管坐车也好,睡觉也好,死亡的因缘随时都会出现

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