单项选择题
中国古代作品的命名方式除了姓子式（如《孟子》）、姓名式（如《岑参集》）、表字式（如《李太白全集》）、别号式（如《王荆公诗笺注》）外，还有一些其他命名方式，下列作品中以帝王年号命名的是（）
A.《稼轩长短句》
B.《梦溪笔谈》
C.《元氏长庆集》
D.《资治通鉴》
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单项选择题
明末冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽有这样一段描写：“镇上居民稠广，士俗淳朴，俱以蚕桑为业。男勤女谨，络纬机杵之声通宵彻夜。”这一材料可用来作为（）
A.分析明代资本主义萌芽的原始材料
B.反映明代北方市镇经济发展的第二手材料
C.说明明代重农抑商政策破产的有力证据
D.研究明代短篇小说写作的直接材料 -
单项选择题
某班同学在开展研究性学习时，其主题是古代中国的丝织业发展，他引用了《左传·哀公七年》中的一段材料：“大禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”得出结论：在中国进入文明时代的初期，丝织业已经相当发达，人人皆可穿丝帛了。下列对其说法评述中最为合理的是（）
A.根据论从史出的治史原则，其结论正确
B.《左传》属于正史，具有权威性，其结论正确
C.大禹时代，我国没有出现丝帛，其结论不正确
D.大禹时代，丝帛生产已经出现，因其贵重，往往为贵族专有，其结论不正确 -
单项选择题
中秋节是中国传统节日。自明朝晚期，厦门开始有博饼习俗，中秋前后，骰子声四起，“一秀”、“二举”、“四进”、“三红”、“对堂”、“状元”，形成独特的厦门博饼文化。这种地方文化反映出中国古代何种制度（）
A.等级制度
B.分封制度
C.郡县制度
D.科举制度
