单项选择题
董仲舒曾就商鞅“改帝王之制，除井田，民得买卖。富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，建议汉武帝“限民名田（名田，占田也）以赡不足，塞并兼之路，然后可善治也”。这说明董仲舒（）
A.以百姓利益为出发点来出谋划策
B.认为商鞅变法导致土地兼并
C.基于儒家民本思想反思商鞅变法
D.否定了帝王之制和商鞅变法
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单项选择题
古代一位思想家主张尚贤、尚同，认为天下之乱是起于人们思想不同，“一人一义，十人十义，百人百义”。他倡导：百姓“闻善而不善，皆以先告上。上之所是，必皆是之；所非，皆非之。”他是（）
A.墨子
B.董仲舒
C.朱熹
D.李贽 -
单项选择题
面对“礼崩乐坏”的社会现实，孔子提出“仁”和“克己复礼为仁”等思想；孟子认为道德修养是圣人才德的重要组成部分；荀子提出君子“至德”的实现是遵循道德的结果。据此可知，他们都强调（）
A.道德自律理应是个体的自觉追求
B.独立平等是个体道德自律的前提
C.只有道德自律才能建立和谐社会
D.诸侯国君是社会道德自律的楷模 -
单项选择题
清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王。”他的思想，与下列哪一位学者比较接近（）
A.朱熹
B.陆九渊
C.李贽
D.顾炎武
