单项选择题

与营养餐相比，音体美教育的缺失似乎显得不那么迫在眉睫。这样的逻辑并不错，然而，换一个角度的话，或许能逼视出这种逻辑的不足：与物质匮乏相比，心灵缺乏滋养，难道不是一个至少同样重要的问题？我们有理由呼吁：各种慈善努力，无论官方或民间，务请聚焦贫困地区音体美的匮乏。这段文字结论错误的是（）。

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单项选择题
高校社团活动现在遭到批评，批评的不是该不该有社团，而是高校对社团的经营方式。目前的高校社团组织应该改进，使参加社团的多数人受益，而不是少数人的成功。如果高校社团经营好了，在大学生培养中的作用就不只是“第二课堂”。教育不始于课堂，也不会止于课堂。读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，处处留心皆是学问，课堂内外尽为培养。这段文字意在说明（）。

A．高校社团的社会评价很差
B．高校社团的经营方式需要改进
C．高校社团不能满足于少数大学生的获益
D．高校社团的定位不是“第二课堂”
单项选择题
现在中文系的文学教学是普遍存在弊病的。突出的表现是：概论、文学史和各种理论展示的课程太多，作家作品与专书选读太少，结果呢，学生刚上大学可能还挺有灵气，学了几年后，理论条条有了，文章也会操作了，但悟性与感受力反而差了。这段文字不直接支持的观点是（）。

A．中文系学生的“文气”在日益弱化
B．现在中文系的文学教学需要改革
C．现在中文系学生普遍缺少文学作品的阅读
D．现在中文系文学教学应大幅削减概论、文学史及理论课
单项选择题
有朋友对我说，你们古董行不好，净卖假货。我深刻反省，究其原因，文物的文化含量太大，难以一目了然。自古文物收藏凭的是眼力，玩的是心跳，至少宋代以来许多国宝就在真假之间争论，翻来覆去者并不罕见。历史上被判了死刑的文物又起死回生也不是凤毛麟角。由于人类对自身文化认知的局限而对文物发生错判，只要不是故意，情有可原。对这段文字理解错误的是（）。

A．非故意的卖假古董可以谅解
B．非故意的错判文物真假可以原谅
C．宋代以来许多国宝陷于真假之争
D．历史上有不少被被判为赝品的古董又被鉴定为真品