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多项选择题

关于布施身体,下面说法正确的是().

    A.发了菩提心以后,既然我已将身体随意施给了所有众生,只要他们欢喜,恒时随心所欲地殴打、谩骂、杀害我也无所谓。
    B.如果对众生没有利益,自己在修法上暂时用得上这个身体,那就要保护它,生病时通过吃药来治疗它。
    C.布施身体如果对众生有害,我们就不应该布施。
    D.真实的布施要从一地菩萨开始,但为了未来的成佛,现在也要经常修炼自己,将身体布施给众生。

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    A.凡夫的心对外境特别执著,对内在的事物也相当执著,这种执著始终去不掉,但若通过大乘的对治方法来修炼,舍弃了里里外外一切事物的执著,心的光明本体自然而然就会显露出来。
    B.人在活着的时候,若能把是我所执著的东西,如财产身体统统舍弃,心里就很舒服了,以后纵然遇到违缘和痛苦,也不会有什么伤心的,因为这些东西已经不是我的。
    C.我们每个人终有一天会面临死亡,无常这个魔一定是会出现的,当它出现时,自己不得不离开这个人间,身体和受用都要舍弃。
    D.这样做一方面可以去掉我执,以此成为圆满正等觉佛陀之因;另一方面,众生也能获得不可思议的利益。

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    A.为患病者回向对应的是疾疫劫,为贫穷者回向对应的是刀兵劫,为饥渴者回向对应的是饥馑劫。
    B.在人寿20岁的时候,人类造不善业极为严重,非天不悦而降下瘟疫,使得众生遭遇疾疫劫。
    C.《俱舍论》中记载,在未来人寿30岁时,世间上将出现可怕的饥荒,那时人们根本没有饮食。
    D.刀兵劫是指在人寿10岁时,众生的害心尤为增长,福报渐渐隐没,身体非常矮小,以头发为衣服,以稗子为食物,由于共业所感,世间上的草木全部变成武器。

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