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多项选择题

回向的时候也可以分别针对哪些对境回向?()

    A.对患有疾病的众生回向,我愿成为治疗他们的医生、包治百病的妙药,以及照顾他们的护士
    B.为世上众多饥渴者回向,祈盼诸佛菩萨加持,天上能降下饮食之雨,解除众生的饥渴危难,让他们获得饮食
    C.对穷困潦倒的众生,愿我变成取之不尽、用之不竭的宝藏,像如意宝或大国王的宝库一样满足众生的所需

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    关于回向和发愿,下面哪些说法是正确的。()

    A.对以前已做过的善根,以念诵愿文和心愿作印持,称为回向
    B.对没有做过的善根,自己在诸佛菩萨面前立誓要做,这就是发愿
    C.不仅已做的善根可以回向,现在和未来的善根,都可以回向给菩萨地
    D.未来、过去、现在的一切善根,倘若没有回向,所做的善法不一定成为菩提之因
    E.每天念完经文后按照自己编辑好的回向语句回向给众生也可以

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    关于随喜下面说法正确的是()

    A.随喜,分为世间的随喜、出世间的随喜两个方面,并且都各自又包括了因随喜和果随喜
    B.随喜也可以分为下士道的随喜、中士道的随喜、上士道的随喜这三种
    C.张三看见同学赚了大钱,内心想着要是我的就好了,但是口头上对他同学赞叹了一番,这种行为属于随喜
    D.随喜应该是身、口、意三方面的随喜
    E.随喜的对境如果不同,获得的功德也有差别,若对佛和菩萨等上等者的善根进行随喜,只能获得一部分功德;对中等者诚心随喜,可以获得同等的功德;对下等者随喜,能获得超越他的功德
    F.作为凡夫,天天在家随喜释迦牟尼佛就可以了,这样的话,我的善根跟释迦牟尼佛是一模一样的

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    忏悔罪业时必须具备哪两种心态?()

    A.出离心
    B.后悔心
    C.念佛报恩心
    D.不再造恶业的决心
    E.恐怖心

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